یکی از مباحثی که در بحث معاد مطرح است، بحث اشراط الساعة است. که ما دنبال مباحث معاد که به ترتیب همان بیانی که مرحوم مجلسی در جلد ششم بحار دارد مباحث قبل را گذراندیم، رسیدیم به همین بحث اشراط الساعة...

خلاصه بحث گذشته: بحث در این آیه هجدهم سوره مبارکه محمد(ص) بود که خدای تبارک و تعالی می‌فرماید: «فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ» عرض کردیم این آیه که مربوط به اشراط الساعه است که حالا اشراط را به معنای علائم بگیریم...

بحث در آیه شریفه « فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ » بود. در مورد این آیه شریفه نکاتی را گفتیم و آخر الأمر عرض کردیم به نظر ما معنای آیه شریفه این است که خدای تبارک و تعالی می‌خواهند بفرمایند...

بحث رسید به این روایتی که در ذیل این آیه شریفه از سوره مبارکه پیامبر وارد شده، بعد که پیامبر(ص) اشراط و علائم قیامت را بیان می‌کنند، در آخر می‌فرمایند «هذا معنی جاء أشراطها» مستقیماً به خود این آیه شریفه اشاره می‌کنند، یک مقداری از این روایت را خواندیم...