خلاصه دیدگاه‌ها و انظار گذشته
بیان تحقیق در مسئله

خلاصۀ بحث گذشته
بررسی نقد ملاصدرا بر نظریه‌ی میرداماد در باب اراده
بیان اشکال ملاصدرا
پاسخ به اشکال ملاصدرا بر نظریه‌ی میرداماد
1. عدم نقل کامل نظریه‌ی میرداماد در اسفار
2. تحلیل عقلانی اراده و عدم نیاز به علت
3. اعتباری بودن تحلیل اراده و عدم وقوع تسلسل
4. تفکیک میان اعتبارات عقلی و اعتبارات شرعی
نتیجه‌گیری
نقد اشکال ملاصدرا از دیدگاه حاج آقا مصطفی خمینی
ردّ دوگانه‌ی ملاصدرا در علت اراده‌های متعدد و تأکید بر وحدت شوق
تفاوت میان اعتبار عقلی و امور واقعی
نقد دیدگاه میرداماد از منظر امام خمینی
اشکال اصلی: آیا اراده یک امر اعتباری است یا واقعی؟
تفکیک میان اراده و شوق در نقد امام خمینی
نقد حاج آقا مصطفی خمینی بر اشکال امام خمینی به نظریه‌ی میرداماد
رفع ابهام از عبارت‌های میرداماد
نقد حاج آقا مصطفی بر نظریه‌ی میرداماد و بررسی اشکال تسلسل در اراده
بررسی پاسخ میرداماد به اشکال تسلسل
مشکل مصادره به مطلوب در استدلال میرداماد
نتیجه‌گیری
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
تکمیل فرمایش مرحوم روحانی
مناقشه در بیان ایشان
ادامه‌ی کلام مرحوم روحانی
بازگشت کلام مرحوم روحانی به بیان محقق اصفهانی
تحقیق در مسئله
پاورقی
منابع

خلاصه‌ی بحث گذشته
دههٔ فجر، نعمت انقلاب و جایگاه سپاه پاسداران
. دههٔ فجر و حیاتِ مجددِ اسلام در ایران
بازگشت امام و نقش علما در شکل‌گیری دههٔ فجر
حقیقتِ انقلاب: منّت الهی و احیای دین
ابعاد این نعمت: عزّتِ دین، ملت و ایران
یاد نعمت انقلاب و تکلیف ما
۲. واژه‌سازی‌های غرب و نسبت ناروا به سپاه پاسداران
برچسب «تروریسم» و شگرد واژه‌سازی
سکوت در برابر رژیم صهیونیستی
جایگاه سپاه پاسداران در نگاه حوزه و ملت
بازنگری در خصائص مشهورِ واجب کفایی بر اساس مبنای امام خمینی
نقطه‌ی عزیمت: نفیِ استغراق و التزام به «أحد المکلّفین»
خصائص ثلاثه در بیان محقق اصفهانی و تردید در هر سه
مناقشه در عصیانِ جمیع
معیار صحیحِ عصیان در واجب کفایی
مناقشه در سقوطِ تکلیفِ دیگران به فعلِ واحد
جهت‌گیری محقق بروجردی و علامه حلّی: طلبِ نفسِ فعل
نتیجه: فرقِ عینی و کفایی در غرض، نه در اشتغالِ عامِّ ذمّه
تحلیل نهایی: صرف‌الوجودِ فعل و نقش عقل در واجب کفایی
صورت صحیحِ جعل در واجب کفایی: صرف‌الوجودِ فعل
نقش عقل و بنای عقلا در تعیین فاعل و لزوم امتثال
تفکیکِ ساحتِ جعل و امتثال: نمونه‌های تطبیقی
جایگاه عقل: لزوم امتثال بدون جعلِ تکلیفِ جدید
نتیجه‌ی نهایی
پاورقی
منابع