pic
pic
کرامت انسان؛ ذاتی است يا الهی؟
در تاریخ ۰۲ تیر ۱۳۹۷ و ساعت ۱۸:۲۳

محترما معروض می‌‌دارد، اخیرا در حوزه حقوق بین الملل و در حقوق بین الملل بشر و حقوق بشر اسلامی بحث‌‌های مستوفایی پیرامون کرامت انسانی مطرح شده است. و در تقسیم‌‌بندی که در حقوق اسلام مطرح است کرامت انسان به ذاتی و اکتسابی منقسم است.
با توجه به مقدمه فوق و آیه شریفه «وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا» که انسان را در اصل تکوین و آفرینش و ذات خویش بواسطه برخورداری از روح الهی که موهبتی الهی است موجودی صاحب کرامت می‌‌داند و کرامت ذاتی شامل همه انسانها می‌‌شود، لطفا به این سؤال پاسخ فرمائید. مزید امتنان خواهد بود.
چه نسبتی در ذاتی بودن کرامت انسانی با الهی بودن آن وجود دارد؟ و چه تفاوتی بین ضمیر متکلم مع الغیر در «کرّمنا» و ضمیر متکلم وحده در «نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی» هست؟

ادامه مطلب

۲,۰۵۳ بازدید

تأثیر قربانی در جلوگیری از حوادث
در تاریخ ۱۱ آبان ۱۳۹۰ و ساعت ۱۵:۳۰

سؤال من اين است كه آيا سنت قرباني كردن، در جلوگيري از حوادث و اتفاقات ناگوار و يا به اصطلاح به خير گذشتن اين قبيل امور، تاثيري دارد؟

ادامه مطلب

۲,۰۵۲ بازدید

ضمان نسبت به گوسفندان مخلوط شده
در تاریخ ۲۷ تیر ۱۳۹۸ و ساعت ۱۸:۴۴


«زيد»، تعداد معيني گوسفند نر و ماده به «عمرو» مي‌دهد تا با اجرت معيني در کنار گوسفندان خودش نگهداري و تعليف نمايد و پس از «يک سال» با منافع و نتايج، مسترد کند.

«زيد» پس از يک سال مطالبه مي‌کند و «عمرو» آنها را تصاحب نموده و مسترد نمي‌کند.

بعد از گذشت چند سال، و زاد و ولد و مرگ و ميرهاي گوسفندانِ هر دو، در حالي که احشام «زيد» و «عمرو» و نتايج آنها مخلوط شده و قابل تعيين نيست و متعذّر است،

1ـ «عمرو» ضامن چيست؟

2ـ آيا مي‌توان با حدس و تخمين، ميزان زاد و ولد و مرگ و مير در چند سال را محاسبه نمود؟ يا با اختلاط گوسفندان و تعذّر در تقسيم، تلف حکمي رخ داده است؟

3ـ «عمرو» ضامن عين است يا قيمت؟ اگر قيمت، قيمت چه زماني؟ زمان تحويل يا زمان مطالبه و عدم استرداد؟ يا يوم الاداء؟

4ـ به طور کلي، نظر معظّم له پيرامون مسئله چيست؟

ادامه مطلب

۲,۰۵۲ بازدید

مبتلا کردن ديگران به ايدز
در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۹۷ و ساعت ۱۲:۳۲

آیا بیمار مبتلا به HIV (ویروس ایدز) که نسبت به بیماری خود واقف است، می‌تواند بیماری خود را به دیگران (خواسته یا ناخواسته) انتقال دهد و یا نه؟ حکم فقهی در این باب چگونه است و انتقال بیماری از این افراد به افراد سالم که به نحو ناخواسته انجام می‌‌گیرد چه حکمی دارد؟

ادامه مطلب

۲,۰۵۰ بازدید

علامت ظهور بودن کرونا
در تاریخ ۲۳ فروردین ۱۳۹۹ و ساعت ۲۲:۴۹

با توجه به اینکه الان باب شایعات در فضای مجازی علی نسبت به مسائل دینی و اعتقادی گشوده شده و از آنجا که حضرتعالی تبحر کافی در مسائل مهدویت داشته‌‌اید، نظرتان در رابطه با تطبیق مسائل پیش آمده در رابطه با بیماری، بر آخرالزمان و شمردن این اتفاق از علائم ظهور که بر زبانها جاریست، چیست؟

ادامه مطلب

۲,۰۴۶ بازدید