پرسش و پاسخ
سوال خود را بپرسیدپرداخت دیون بدهکاران توسط حکومت اسلامی
در تاریخ ۲۸ مرداد ۱۴۰۲ و ساعت ۲۲:۳۹
سلام علیکم
احتراما با توجّه به روایات معتبری نظیر روایت زیر، نظر شريف در باب سوالات شرعي و استفتائات ذیل آن را بيان فرماييد.
«عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ صَبَّاحِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَوْ مُسْلِمٍ مَاتَ وَ تَرَكَ دَيْناً لَمْ يَكُنْ فِي فَسَادٍ وَ لَا إِسْرَافٍ فَعَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَقْضِيَهُ فَإِنْ لَمْ يَقْضِهِ فَعَلَيْهِ إِثْمُ ذَلِكَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ- إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ الْآيَةَ فَهُوَ مِنَ الْغَارِمِينَ وَ لَهُ سَهْمٌ عِنْدَ الْإِمَامِ فَإِنْ حَبَسَهُ فَإِثْمُهُ عَلَيْهِ» (الکافی، چاپ دارالکتب الإسلامیة، 1407ق، ج1: 407).
1. آیا حکومت اسلامى وظیفهای در خصوص پرداخت دیون بدهکاران معسر دارد؟
2. آیا حکومت اسلامی، در صورت عدم وجود منابع کافی برای پرداخت دیون بدهکاران معسر یا غارمین- میتواند ایشان را زندانی کند؟
3. آیا پیش از حاکم اسلامی، خانواده و خویشاوندان یا عاقله فرد، وظیفه واجبی در خصوص پرداخت بدهی چنین فردی دارند؟
۱,۱۴۸ بازدید
هم رسانیضمان نسبت به گوسفندان مخلوط شده
در تاریخ ۲۷ تیر ۱۳۹۸ و ساعت ۱۸:۴۴
«زيد»، تعداد معيني گوسفند نر و ماده به «عمرو» ميدهد تا با اجرت معيني در کنار گوسفندان خودش نگهداري و تعليف نمايد و پس از «يک سال» با منافع و نتايج، مسترد کند.
«زيد» پس از يک سال مطالبه ميکند و «عمرو» آنها را تصاحب نموده و مسترد نميکند.
بعد از گذشت چند سال، و زاد و ولد و مرگ و ميرهاي گوسفندانِ هر دو، در حالي که احشام «زيد» و «عمرو» و نتايج آنها مخلوط شده و قابل تعيين نيست و متعذّر است،
1ـ «عمرو» ضامن چيست؟
2ـ آيا ميتوان با حدس و تخمين، ميزان زاد و ولد و مرگ و مير در چند سال را محاسبه نمود؟ يا با اختلاط گوسفندان و تعذّر در تقسيم، تلف حکمي رخ داده است؟
3ـ «عمرو» ضامن عين است يا قيمت؟ اگر قيمت، قيمت چه زماني؟ زمان تحويل يا زمان مطالبه و عدم استرداد؟ يا يوم الاداء؟
4ـ به طور کلي، نظر معظّم له پيرامون مسئله چيست؟
۲,۰۴۶ بازدید
هم رسانیتصرف بدون اذن در ملک دیگری و ضمان خسارت
در تاریخ ۱۱ آبان ۱۳۹۰ و ساعت ۱۳:۳۱
مقدار چند هکتار زمين مزروعي(ديمزار) که از اجداد اينجانب و پسر عمويم بوده به اينجانب و پسر عمويم به ارث رسيده است و آن اراضي بين طرفين تقسيم گرديده است که چندين سال در آن گندم و جو کشت مينمودهايم و حاصل آن را برداشت ميکردهايم. اکنون اينجانب از روستا به شهر آمدهام و مدتي است که در شهر سکونت دارم و کِشتي از ناحيه اينجانب در اين مدت صورت نگرفته است. حال که نياز مبرم به کشت آن اراضي خود، پيدا نمودهام متوجه شدهام که پسر عمويم در غياب اين جانب سهم اينجانب را هم، در اين مدت کشت نموده و حاصل آن را شخصاً برداشت نموده است، در صورتي که اينجانب اذن و اجازه کشت به پسر عمويم ندادهام و سهم خود را هم نيز به او نفروختهام. اکنون که اينجانب در نظر دارم سهم خود را کشت نمايم، پسر عمويم مانع شده است و مدعي است که چون چندين سال، او در اين زمين کشت نموده است، ديگر من سهمي ندارم و خود را مالک کل زمين ميداند.
مستدعي است بيان فرمائيد:
اولاً- با عنايت و توجه به اينکه پسر عمويم سهم اينجانب را بدون اذن و اطلاع اينجانب کشت نموده، تصرف او در سهم اينجانب مشروع بوده يا خير؟
ثانياً- آيا به صرف اينکه زمين اينجانب را چندين سال پسر عمويم بدون اذن و اطلاع اينجانب گندم وجو کشت نموده، مالک سهم الارث اينجانب شده است يا خير؟
ثالثاً- در صورتي که شرعاً تصرف او مِن غير حق و نامشروع بوده، آيا در اين مدت اينجانب استحقاق اجرت المثل آن را دارم يا خير؟
۳,۲۴۴ بازدید
هم رسانیضامن شدن
در تاریخ ۰۹ آبان ۱۳۹۰ و ساعت ۱۴:۴۱
همسر بنده، کارمند شرکتي است که براي انجام کار اداري موبايلي در اختيار آنها قراردادهاند. هزينه اين موبايل تا مبلغ 25هزارتومان را شرکت پرداخت ميکند. اگر از اين موبايل، براي کار شخصي هم استفاده شود، درست است يا خير؟ با توجه به اینکه هيچوقت از طرف شرکت توصيه نشده که فقط براي کار اداري استفاده شود و هزينه موبايل نیز هيچوقت به مرز 25هزارتومن نرسيده است.
۲,۵۸۳ بازدید
هم رسانیوقوع خسارت بر افراد در اماکن دولتی و ضمانت آن
در تاریخ ۱۶ شهریور ۱۳۹۰ و ساعت ۱۵:۲۶
اگر در اماکن عمومی دولتی مانند کلاسهای درس، سالنهای اجتماع، ترمینالها، سینماهای دولتی و فروشگاههای وابسته به دولت، سوانحی از قبیل آتشسوزی، فرو ریختن سقف، فرو ریختن زمین و ... رخ دهد و تعدادی تلف شوند، ضمان خسارت آن به عهده دولت است؟
۲,۶۱۹ بازدید
هم رسانی