Hicri-qəməri 1441-ci il zil-qədə ayının 25-i, miladi 2020-ci il iyulun 17-si "Dəhvul-ərz" günüdür. Dəhvul-ərz, yəni yerin suda, Kəbə evinin altından salınması. Çox şərafətli gecələrdən biridir. Bu günün gecə və gündüzündə İlahi rəhmət yerə nazil olar. İbadətlə məşğul olmağın böyük savabı vardır

Hicri-qəməri 1441-ci il, zil-qədə ayının 23-ü, miladi 2020-ci il iyul ayının 15-i bəzi hədislərdə həzrət imam Rza əleyhissəlamın şəhadət günü kimi qeyd edilmişdir. Bu hədislərə əsasən həmin gün din və tarix mənbələrində imamət və vilayət səmasının səkkizinci parlaq ulduzu, bütün şiələrin pənahgahı, həzrət Əbul-Həsən ər-Rza əleyhissəlamın xüsusi ziyarət günü adlanmışdır

Bəşərin dinə olan ehtiyacı və onunla möhkəm və qırılmaz rabitəsi baxımından, mümkündür dindarlığı zəifləsin, ya artsın. Bəşər, nə din sahibidir və nə də din ilə kamil tanışlığa malikdir, ona görə də, dini ehya edib yenilədən və onu bəşərin səhv fikirlərindən təmizləyən bir şəxsin gəlməsi labüddür

İmamiyyənin etiqadı budur ki, dinin tamamlanıb kamil olması bəyan və təbliğ mərhələsində Peyğəmbər Əkrəmin (sallallahu əleyhi və alih) müqəddəs besəti və risaləti ilə yerinə yetdi və həzrət Hüccətin (Allah onun gəlişində təcil etsin) müqəddəs zühuru ilə dinin kamil icra mərhələsi həyata keçəcəkdir

Həzrət İmam Rza əleyhissəlam buyurur: Yeddi şey olmasa, yeddi şeyi etmək özünüistehza və rişxənd deməkdir

Hicri qəməri 1441-cı il zil-qədə ayının 11-i, miladi 2020-ci il iyul ayının 3-ü imamət səmasının səkkizinci parlaq ulduzu həzrət Əbul-Həsən Əli ibn Musa Riza əleyhiməssəlamın təvəllüd günüdür. Bu xoş və sevindirici gün münasibətilə həzrət Məhdi Sahib əz-Zamana (əccələllahu təala fərəcəhuş-şərif) təbrik deyir və bütün Əhli-Beyt (əleyhimussəlam) sevərlərinə gözaydınlığı veririk

Ağıl ancaq məhdud və zəif şəkildə əşya və fellərin xüsusiyyətlərini və əsərlərini dərk etməyə qadirdir. Buna görə, bəşər yalnız öz ağlına söykənə bilməz, əksinə o, elə bir gövhərə tərəf getməlidir ki, hər bir şeyin əsasını və təməlini dərk edib ona müvafiq olaraq insanı hidayət etsin

Beləliklə, burada din məfhumundan məqsəd, o əsli və pak olan gövhər nəzərdə tutulur ki, əvvələn, İlahi və qeyb mənbəyindən gəlib bəşərin ixtiyarında qoyulsun, ikincisi, hər bir zamanda gərək əmin və məsum qoruyucusu olsun və üçüncüsü, heç cür köhnəlib qüvvədən düşməsin