ذكر الفقهاء ثلاث نظريات إذا تساوى المجتهدان في العلم أو لم يعلم الأعلم منهما

في رجوع الجاهل إلى العالم

الشرط التاسع: أن يكون مجتهداً مطلقاً

أدلة المنكرين لاشتراط الذكورة