بحث ما در مسئله‌ی دوم بود که در مسئله‌ی دوم در فروع اکراه امام رضوان الله علیه در تحقیق اینطور فرمودند، لو اکرهه علی أحد الأمرین: إما بیع داره أو عملٍ آخر فباع داره فإن کان فی العمل الآخر محذورٌ دینیٌ أو دنیویٌ یتحرز منه وقع البیع مکرهاً علیه و إلا وقع مختاراً، که مسئله این است که اگر مُکرِه اکراه کند...

خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل
بررسی کلام شیخ انصاری
قسمت دوم کلام مرحوم اصفهانی
قسمت سوم کلام مرحوم اصفهانی
بررسی کلام مرحوم اصفهانی

بیان محقق نائینی در اقسام کشف حکمی
بیان محقق یزدی در اقسام کشف حکمی

خلاصه بحث گذشته
دیدگاه شیخ انصاری در اصالة الوزن
بررسی اصل بودن وزن
دیدگاه محقق اصفهانی در اصالة الوزن
تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و محقق اصفهانی