مُحصّل البحث المتقدّم
نظريّة السيّد الإمام الخميني في التخيير بين الأقلّ والأكثر
التقسيمات الثلاثيّة في التحليل الثبوتي للسيد الإمام
حكم التدريجيّات: الامتناع والاستحالة
نظريّة السيّد البروجردي في إمكان التخيير في التدريجيّات
ردّ السيّد الإمام على مبنى المحقق البروجردي
نكتة مبنائيّة في كلام المحقق الأصفهاني: التشكيك والاعتباريّات
الوحدة والتعدّد في الغرض عند المحقق الأصفهاني
الإمكان والاستحالة في التدريجيّات على ضوء مبنى المحقق الأصفهاني
التحليل النهائي للسيّد الإمام في الأقل والأكثر الدفعيّين
الفرض الأول: وحدة الغرض
الفرض الثاني: تعدّد الغرض مع التزاحم أو مبغوضيّة الجمع
الفرض الثالث: تعدّد الغرض بلا تزاحم ولا مبغوضيّة للجمع
مقارنة بين مسلكي السيد الإمام والمحقق الأصفهاني
التقييم والمقارنة النهائيّة لمبنى السيد الإمام
مبناه في الواجب التخييري في المتباينات
المنهج المغاير في بحث الأقلّ والأكثر
إمكان تعميم المنهج الاعتباري للأقلّ والأكثر
الشاهد العرفي: التخيير بين الأقلّ والأكثر في المحاورات العقلائيّة
نقطة الالتقاء والخطوة المتقدّمة
نموذجٌ لدور الاعتبار الشرعي في تعيين الوحدة والكثرة
صفوة القول في النتيجة المختارة
المصادر

مُحصّل البحث المتقدّم
نظريّة السيّد الإمام الخميني في التخيير بين الأقلّ والأكثر
التقسيمات الثلاثيّة في التحليل الثبوتي للسيد الإمام
حكم التدريجيّات: الامتناع والاستحالة
نظريّة السيّد البروجردي في إمكان التخيير في التدريجيّات
ردّ السيّد الإمام على مبنى المحقق البروجردي
نكتة مبنائيّة في كلام المحقق الأصفهاني: التشكيك والاعتباريّات
الوحدة والتعدّد في الغرض عند المحقق الأصفهاني
الإمكان والاستحالة في التدريجيّات على ضوء مبنى المحقق الأصفهاني
التحليل النهائي للسيّد الإمام في الأقل والأكثر الدفعيّين
الفرض الأول: وحدة الغرض
الفرض الثاني: تعدّد الغرض مع التزاحم أو مبغوضيّة الجمع
الفرض الثالث: تعدّد الغرض بلا تزاحم ولا مبغوضيّة للجمع
مقارنة بين مسلكي السيد الإمام والمحقق الأصفهاني
التقييم والمقارنة النهائيّة لمبنى السيد الإمام
مبناه في الواجب التخييري في المتباينات
المنهج المغاير في بحث الأقلّ والأكثر
إمكان تعميم المنهج الاعتباري للأقلّ والأكثر
الشاهد العرفي: التخيير بين الأقلّ والأكثر في المحاورات العقلائيّة
نقطة الالتقاء والخطوة المتقدّمة
نموذجٌ لدور الاعتبار الشرعي في تعيين الوحدة والكثرة
صفوة القول في النتيجة المختارة
المصادر

مُحصّل البحث المتقدّم
الموقف النهائي من التشكيك في الاعتباريات
اختصاص نزاع التخيير بالأقل والأكثر الاستقلاليين
الفارق الجوهري بين القسمين: الاستقلالي والارتباطي
توظيف اعتبارات الماهية في تصوير التخيير
خلاصة البحث والنتائج
المسلك الثاني للمحقّق الأصفهاني في علاج إشكال التخيير: التحليل من زاوية الغرض
صياغة المسلك الثاني: المعالجة من زاوية الغرض
الشرط الأساس: التعدّد في الغرض أو الجامع المشكّك
محصّلة البحث في الزاوية الثانية
النقد النهائي للمحقّق الأصفهاني لحلّ الآخوند في مسألة الأقل والأكثر
مناقشة المسلك الأوّل: دعوى فرديّة الأقل والأكثر للجامع التشكيكي
مناقشة المسلك الثاني: اشتراط المعقوليّة في تعدّد الغرض
خلاصة نقد الأصفهاني لمسلك الآخوند
المصادر

مُحصّل البحث المتقدّم
الموقف النهائي من التشكيك في الاعتباريات
اختصاص نزاع التخيير بالأقل والأكثر الاستقلاليين
الفارق الجوهري بين القسمين: الاستقلالي والارتباطي
توظيف اعتبارات الماهية في تصوير التخيير
خلاصة البحث والنتائج
المسلك الثاني للمحقّق الأصفهاني في علاج إشكال التخيير: التحليل من زاوية الغرض
صياغة المسلك الثاني: المعالجة من زاوية الغرض
الشرط الأساس: التعدّد في الغرض أو الجامع المشكّك
محصّلة البحث في الزاوية الثانية
النقد النهائي للمحقّق الأصفهاني لحلّ الآخوند في مسألة الأقل والأكثر
مناقشة المسلك الأوّل: دعوى فرديّة الأقل والأكثر للجامع التشكيكي
مناقشة المسلك الثاني: اشتراط المعقوليّة في تعدّد الغرض
خلاصة نقد الأصفهاني لمسلك الآخوند
المصادر