سؤال وجواب
اطرح سؤالكحكم الاستننماء
بتاريخ 17 ذیقعده 1441 & الساعة 22:07
هناك بعض الفتاوى الغريبة في الساحة الشيعية مثل جواز العادة السرية للمراة ان لم يكن لها مني وجواز الاستمناء للرجل ان كان مسافرا لا يستطيع الزواج المؤقت حيث انه يعاني من احتباس في المني مما يشكل له الام وارباك فيجوز له الاستمناء قدر الحاجة دفعا" للحرج حتى مع امكان ان يذهب الى الطبيب ليتعالج ...هل لهذه الفتاوى وجه شرعي واجتهادي وهل قال بها احد العلماء المعتمدين ومن هم وانتم ما رايكم ؟
۲,۳۶۶ الزيارة
التوصيلحكم رؤية الهلال بالعين المجردة او المسلحة
بتاريخ 26 ذیقعده 1441 & الساعة 20:44
يفتي معظم الفقهاء بأنه (لا عبرة برؤية الهلال بالعين المسلّحة سواء بالنسبة إلى الرائي وغيره). ويسأل البعض عن وجه هذه الفتوى مع أن (الرؤية) المذكورة في النصوص (صم للرؤية وأفطر للرؤية) تعمّ بإطلاقها الرؤية بالعين المجرّدة والعين المسلّحة، ومجرّد عدم كون الرؤية بالعين المسلّحة متيسرة في عصر المعصومين عليهم السلام لا يمنع من شمول الإطلاق لها، فأي وجه لعدم الاعتماد على الأجهزة الحديثة في رؤية الهلال مع أنه تتم الاستعانة بها في تشخيص سائر الموضوعات الشرعية؟
۲,۳۵۰ الزيارة
التوصيلحكم من قتل أو قام بقتل شخص عند عدم تغيير جنسه بشكل كامل
بتاريخ 07 ذیقعده 1432 & الساعة 20:23
1. اذا لم يتم تغيير الجنس بشكل كامل وقد قتل هذا الشخص او هو قام بقتل نفس فما هو الحكم؟
2. اذا لم يحصل التغيير بشكل كامل:
أ: ان يتغير بعض الاعضاء و يبقى البعض الاخر على حاله.
ب: ان تتغير جميع الاعضاء، ولكن تبقى الميول الجنسية والخواص النفسانية، فما هي وظيفته تجاه التكاليف الشرعية وكيف يتعامل معه؟
۲,۳۴۹ الزيارة
التوصيلالقضاء والقدر
بتاريخ 29 ربیع الثانی 1434 & الساعة 17:55
1ـ کیف یکون هناك قضاء وقدر؟ ویکون سبباً في التغییر؟ وهل یتنافی مع الاختیار؟ وما معنی تعیین المصیر؟
2ـ هل أن الله یغیر مصيرنا بما يمكننا القيام به من عمل؟ یعني أن أعمالنا یمکن أن تؤثر علی المستقبل؟
3ـ هل أن من یکتب دعاء أو تعاویذ لیمنع جلب الحظ والسعادة أو الرزق لأحد، یسلب الاختیار عن الانسان؟ ولماذا یسمح الله بذلك في العالم؟
4ـ هل أن الصلاة یمکن أن تغير مستقبل الإنسان؟
۲,۳۳۲ الزيارة
التوصيللماذا عاقب الله ابليس؟
بتاريخ 07 رمضان 1442 & الساعة 16:50
قال تعالى: {فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ * قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ}
كان الأمر الالهي موجّه للملائكة لا الى ابليس فلماذا الباري تعالى شأنه عاقب ابليس؟ أم إنّ ابليس من الملائكة فيقع تعارض مع قوله تعالى: {كان من الجن}...
۲,۳۰۹ الزيارة
التوصيل