قاعدة التّسامح في أدلّة السّنن
من القواعد المعروفة في بحث السنن والآداب قاعدة التسامح في أدلّة السنن ولا يخفی أنّ لها دور کبير وتأثير عميق في جميع أبواب الفقه وقد بسط الکلام حولها الأستاذ آية الله الشيخ محمّدجواد الفاضل اللنکراني(دامت برکاته) في أبحاثه الفقهية وختمها بتنبيهات مهمّة حولها وانتشر هذه المباحث أوّلاً باللغة الفارسية وبعد مطالبة جمع من الفضلاء في الحوزات العربية سيّما النجف الأشرف صانها الله عن جميع الحوادث قام بعض الفضلاء بترجمته بالعربية
- تقديم۱
- تمهيد۱
- المقدّمة۱
- معرفة المفهوم۱
- خلفيّة التحقيق۱
- نظرة على مقدّمة كتاب منتهى المطلب۱
- أقوال ونظريّات الفقهاء في قاعدة التسامح۱
- الموافقون للقاعدة۱
- المخالفون للقاعدة۱
- أدلّة قاعدة التسامح۱
- الدليل الأوّل: الاجماع والشهرة۱
- الدليل الثاني: العقل۱
- نقد الدليل الثاني۱
- الدليل الثالث: أخبار مَن بلغ۱
- هل أنّ أخبار من بلغ متواترة؟۱
- التحقيق في أخبار مَن بلغ۱
- 1. الرواية الاُولى۱
- 2. الرواية الثالثة۱
- 3. الرواية السادسة۱
- 4. الرواية التاسعة۱
- 5. الرواية الثانية۱
- 6. الرواية الخامسة۱
- 7. الرواية الرابعة۱
- 8. الرواية السابعة۱
- 9. الرواية الثامنة۱
- التحقيق في الاحتمالات الثبوتيّة في أخبار مَن بلغ۱
- الاحتمال الأوّل۱
- الاحتمال الثاني۱
- الاحتمال الثالث۱
- الاحتمال الرابع۱
- الاحتمال الخامس۱
- الاحتمال السادس۱
- الاحتمال السابع۱
- الاحتمال الثامن۱
- الأقوال والآراء۱
- القول الأوّل: في مفاد أخبار مَن بلغ (القول المنسوب للمشهور)۱
- الإشكال الأوّل علي النظريّة الأُولى۱
- الإشكال الثاني على النظريّة الأُولى۱
- الإشكال الثالث على النظريّة الأُولى۱
- جواب الإشكال الثالث۱
- الإشكال الرابع على النظريّة الأُولى۱
- الجواب عن الإشكال الرابع۱
- الإشكال الخامس على النظريّة الأُولى۱
- نظريّة المحقّق النائيني (قدس سره) في النسبة بين أخبار من بلغ وأدلّة شروط الحجيّة۱
- مناقشة كلام المحقّق النائيني (قدس سره)۱
- ارتباط كلام المحقّق النائيني (قدس سره) مع الإشكال الرابع والخامس۱
- الإشكال السادس على النظريّة الأُولى۱
- الإشكال السابع على النظريّة الأُولى۱
- نقد إشكال المحقّق الخوئي (قدس سره) على قول المشهور (السابع)۱
- النقد الأوّل۱
- النقد الثاني۱
- النقد الثالث۱
- القول الثاني: في مقاد أخبار مَن بلغ (قول الشيخ الأنصاري (قدس سره))۱
- احتمالان في أخبار من بلغ طبقاً لكلام الشيخ (قدس سره)۱
- توضيح الاحتمال الأوّل۱
- مناقشة الاحتمال الثاني۱
- نقد ومناقشة رأي الشيخ الأنصاري (قدس سره)۱
- نقد وتحليل المحقّق المشكيني عن كلام الشيخ0۱
- الاشكالات التي أوردها المشكيني على الشيخ۱
- الإشكال الأوّل ونقده۱
- الإشكال الثاني۱
- نقد الإشكال الثاني۱
- الإشكال الثالث۱
- تأييد الإشكال الثالث۱
- الإشكال الرابع۱
- الإشكال الخامس۱
- الإشكال السادس والسابع۱
- الإشكال الثامن۱
- تتميم۱
- القول الثالث: في مفاد أخبار مَن بلغ (قول المحقّق الخراساني (قدس سره))۱
- الفرق بين قول المحقّق الخراساني والشيخ الأنصاري۱
- بيان رأي المحقّق الخراساني (قدس سره) ضمن ثلاث مقاطع۱
- ارتباط كلام المحقّق الآخوند مع كلام الشيخ الأنصاري۱
- مناقشة رأي المحقّق الخراساني (قدس سره) ضمن عدّة أمور:۱
- الأمر الأوّل: تقابل رأي الآخوند والشيخ وابطال كلام الشيخ بثلاث طرق۱
- مناقشة الطريق الأوّل۱
- رأي الشيخ الأنصاري(قدس سره)۱
- رأي المحقّق الخراساني والمحقّق الإصفهاني۱
- مناقشة كلام المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- القول المختار في فاء التفريع۱
- مناقشة الطريق الثاني۱
- نقد كلام المحقّق الخراساني (قدس سره)۱
- مناقشة الطريق الثالث۱
- ملاحظة للمحقّق الإصفهاني۱
- الأمر الثاني: هل أنّ الأخبار المقيّدة يمكنها تقييد الروايات المطلقة؟۱
- التحقيق في الإطلاق والتقييد في نظر المحقّق الخراساني (قدس سره)۱
- ثلاثة بيان لعدم التعارض بين أخبار من بلغ۱
- البيان الأوّل۱
- البيان الثاني۱
- نقد البيان الثاني۱
- البيان الثالث (كلام المحقّق النائيني (قدس سره))۱
- نقد البيان الثالث۱
- الأمر الثالث: هل أخبار مَن بلغ تكشف عن الأمر المولوي؟۱
- مناقشة كلام المحقّق الروحاني (قدس سره)۱
- مناقشة كلام المحقّق الخراساني (قدس سره)۱
- ملاحظة كلاميّة۱
- القول الرابع: في مفاد أخبار مَن بلغ (قول المحقّق الإصفهاني (قدس سره))۱
- نظرة عامّة على كلام المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- نقد نظريّة المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- ثمرات المولويّة أو الإرشاديّة في أخبار مَن بلغ۱
- الثمرة الاُولى۱
- نقد المحقّق الإصفهاني (قدس سره) لهذه الثمرة۱
- الثمرة الثانية۱
- إشكال الشيخ الأنصاري (قدس سره) على الثمرة الثانية۱
- القول الخامس: في مفاد أخبار من بلغ (رأي المحقّق النائيني (قدس سره)) وله ثلاثة احتمالات۱
- الاحتمال الأوّل۱
- الاحتمال الثاني۱
- ثلاثة فروق بين الاحتمال الأوّل والثاني۱
- الاحتمال الثالث۱
- إشكالان على الاحتمال الثالث۱
- الرأي النهائي للمحقّق النائيني (قدس سره)۱
- القول السادس: في مفاد أخبار مَن بلغ (قول الإمام الخميني (قدس سره))۱
- نقد رأي الإمام الخميني (قدس سره) وإيراد أربعة اشكالات عليه۱
- القول السابع: القول المختار في مفاد الأخبار۱
- مراجعة اُخرى للنظريّات الموجودة حول أخبار مَن بلغ وردّه۱
- 1. رأي المشهور۱
- 2. رأي المحقّق الخراساني (قدس سره)۱
- 3. رأي الشيخ الأنصاري (قدس سره)۱
- 4. رأي المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- 5. رأي الإمام الخميني (قدس سره)۱
- هل يمكن درك الرجحان في العبادات؟۱
- التنبيهات۱
- التنبيه الأوّل: شمول أخبار مَن بلغ، لفتوى الفقيه والشهرة والاجماع المنقول۱
- الفرق بين الشهرة والاجماع المنقول وفتوى الفقيه مع الروايات۱
- الفرق الأوّل۱
- الفرق الثاني۱
- التحقيق في المسألة على أساس رأي المشهور۱
- البيان الأوّل۱
- البيان الثاني۱
- نقد المحقّق الإصفهاني (قدس سره) على كلا البيانين۱
- الإشكال الأوّل۱
- الإشكال الثاني۱
- النتيجة۱
- القول المختار۱
- التحقيق في المسألة على أساس رأي غير المشهور۱
- التنبيه الثاني: شمول أخبار مَن بلغ للمكروهات، وفيه ثلاث مطالب۱
- المطلب الأوّل: هل أنّ قاعدة التسامح تشمل المكروهات أيضا؟۱
- رأي المشهور۱
- رأي المحقّق الإصفهاني (قدس سره) في تقوية المشهور بأربعة بيانات۱
- البيان الأوّل ونقده۱
- البيان الثاني ونقده۱
- البيان الثالث وتوضيحه۱
- البيان الرابع۱
- نقد رأي المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- القول المختار۱
- المطلب الثاني: هل أنّ قاعدة التسامح تشمل الخبر الضعيف الذي يدلّ على الوجوب؟۱
- رأي المشهور۱
- بيانان لرأي المشهور۱
- البيان الأوّل۱
- البيان الثاني، وله مقدّمتان۱
- المقدّمة الاُولى: إنّ الإخبار عن الوجوب إخبار عن الثواب۱
- المقدّمة الثانية: إنّ الإخبار عن الثواب إخبار عن الاستحباب۱
- مناقشة البيان الأوّل۱
- مناقشة البيان الثاني۱
- إشكالين آخرين على المشهور۱
- المطلب الثالث: هل أنّ قاعدة التسامح تشمل الخبر الضعيف الذي يدلّ على الحرمة؟۱
- وجهين لعدم شمول القاعدة للخبر الضعيف الدالّ على الحرمة۱
- تعريف النهي۱
- التنبيه الثالث: التعارض بين خبر الاستحباب وخبر الكراهة۱
- التنبيه الرابع: إلحاق أخبار الفضائل بأخبار من بلغ۱
- رأي الشهيد الثاني والمحقّق الأنصاري۱
- رأي المحقّق الإصفهاني (قدس سره) ومقدّمته۱
- توضيح رأي المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- تطبيق المقدّمة على أخبار الفضائل۱
- نقد رأي المحقّق الإصفهاني (قدس سره)۱
- رأي المحقّق الروحاني (قدس سره)۱
- النتيجة۱
- فهرس المنابع والمصادر۱
- فهرس الموضوعات۱